പരിഭാഷ അദ്ധ്യായം ഖിയാമഃ - ഖുർആൻ സംക്ഷിപ്ത വിശദീകരണം - പരിഭാഷ (സെർബിയ) - ഖുർആൻ വിജ്ഞാനകോശം

Смак света

സൂറത്തിൻ്റെ അവതരണ ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ പെട്ടതാണ്:

إظهار قدرة الله على بعث الخلق وجمعهم يوم القيامة.

Показивање на Божју моћ васкрсења створења и њиховом окупљању на дан Судњи.

---

ആയത്ത്: 1

لَآ أُقۡسِمُ بِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ

Бог се куне Судњим даном, када ће људи стајати пред Господарем светова.

ആയത്ത്: 2

وَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ

И куне се добром душом која себе критикује кад је немарна према добрим делима и кад чини лоша дела. Ово је вид потвде да ће људи бити проживљени ради обрачуна и награде или казне.

ആയത്ത്: 3

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ

Зар човек мисли да кости његове након смрти нећемо сакупити, како бисмо га оживели?

ആയത്ത്: 4

بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥ

Можемо то да учинимо, да их скупимо и да отиске његових прстију вратимо у првобитно стање.

ആയത്ത്: 5

بَلۡ يُرِيدُ ٱلۡإِنسَٰنُ لِيَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ

Човек жели, негирајући проживљење, да настави с грешењем, без устручавања.

ആയത്ത്: 6

يَسۡـَٔلُ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلۡقِيَٰمَةِ

Он се запиткује када ће Судњи дан, сматрајући да је то нешто немогуће и да је далеко.

ആയത്ത്: 7

فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ

Када поглед остане збуњен, гледајући у оно што је порицао.

ആയത്ത്: 8

وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ

И нестане месечеве светлости.

ആയത്ത്: 9

وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ

Када Сунце и Месец постану спојени.

ആയത്ത്: 10

يَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذٍ أَيۡنَ ٱلۡمَفَرُّ

Човек грешник тога Дана ће питати где се спасимо?

ആയത്ത്: 11

كَلَّا لَا وَزَرَ

Тога Дана неће се имати где побећи и грешник неће моћи спас наћи, нити ће имати заштитника.

ആയത്ത്: 12

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ

О Посланиче, твоме Господару тог Дана биће повратак ради обрачуна, награде или казне.

ആയത്ത്: 13

يُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ

Тог Дана човеку ће се казати шта је од дела чинио, а шта је изоставио.

ആയത്ത്: 14

بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةٞ

Човек ће тада против себе сведочити и његови органи ће о гресима његовим казивати.

ആയത്ത്: 15

وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ

И оправдања којим ће се правдати да није грехе радио, неће му користити.

ആയത്ത്: 16

لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ

О Посланиче, не изговарај Кур'ан пребрзо у жељи да га што пре научиш.

ആയത്ത്: 17

إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ

Ми ћемо га у твојим прсима скупити и на језику твоме његово учење учврстити.

ആയത്ത്: 18

فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ

Па када ти наш Посланиче анђео Гаврило учи Кур'ан, сконцетриши се на његово учеше и слушај пажљиво.

ആയത്ത്: 19

ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا بَيَانَهُۥ

А Ми ћемо га после теби протумачити.

ഈ പേജിലെ ആയത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള പാഠങ്ങൾ:

• مشيئة العبد مُقَيَّدة بمشيئة الله.

Хтење створења ограничено је вољом Божјом.

• حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم على حفظ ما يوحى إليه من القرآن، وتكفّل الله له بجمعه في صدره وحفظه كاملًا فلا ينسى منه شيئًا.

Посланик, нека је мир над њим и милост Божја, улагао је велики напор да запамти оно што му се од Кур'ана објављује. Бог се обавезао да ће Кур'ан у потпуности сакупити у прсима Посланика и да он ништа неће заборавити.

ആയത്ത്: 20

كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ

Није тачан говор оних који негирају проживљење. Ви знате да је онај ко је у могућности да вас из ничега створи, у могућности и да вас након смрти оживи, али разлог вашег порицања јесте љубав према овом свету који брзо пролази.

ആയത്ത്: 21

وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ

И запостављате онај свет до којег води покоравање Богу и напуштање Његових забрана.

ആയത്ത്: 22

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ

Лица оних који су били верници, тога дана биће срећна и осветљена.

ആയത്ത്: 23

إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ

Она ће гледати у лице свога Господара, уживајући у томе.

ആയത്ത്: 24

وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ

Лица неверника тога Дана биће несрећна и црна.

ആയത്ത്: 25

تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ

Уверена да ће их задесити велика и жестока казна и патња.

ആയത്ത്: 26

كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ

Није као што незнанобошци мисле да неће бити оживљени и кажњени. Када душа неког од њих дође до врха прса, до кључне кости...

ആയത്ത്: 27

وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ

И неки људи тад кажу: Ко ће му помоћи, можда се излечи?

ആയത്ത്: 28

وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ

И он буде уверен да се са овим светом растаје и да му смрт долази.

ആയത്ത്: 29

وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ

И у том трену скупе се невоље, јер долази крај овог и почетак будућег живота.

ആയത്ത്: 30

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ

Када се то деси, умрли ће одведен бити своме Господару.

ആയത്ത്: 31

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ

Неверник није веровао у оно што је донео Посланик и није се Богу клањао.

ആയത്ത്: 32

وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

Међутим, он је порицао и негирао, па се од истине са којом је дошао Посланик, окретао.

ആയത്ത്: 33

ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ

Затим се овај неверник враћао својој породици, охоло ходећи по Земљи.

ആയത്ത്: 34

أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ

Бог прети невернику Својом казном и упозорава га да је она близу.

ആയത്ത്: 35

ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰٓ

Затим је поновио ову претњу као вид потврде, рекавши: И још једном: Тешко теби! Тешко теби!

ആയത്ത്: 36

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى

Зар човек мисли да ће сам себи бити препуштен и да неће да одговара?

ആയത്ത്: 37

أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ

Зар човек није био кап семена која се убаци у материцу?

ആയത്ത്: 38

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ

Затим је био комад угрушка, а након тога га Бог створио и складним га учинио.

ആയത്ത്: 39

فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ

Затим је створио мушку и женску врсту.

ആയത്ത്: 40

أَلَيۡسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ

Зар онај који је створио човека од капи семена и угрушка, није у стању да оживи мртве ради обрачуна. Он је то у могућности.

ഈ പേജിലെ ആയത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള പാഠങ്ങൾ:

• خطر حب الدنيا والإعراض عن الآخرة.

Опасност љубави према овоме свету и окретања од онога света.

• ثبوت الاختيار للإنسان، وهذا من تكريم الله له.

Човек има право слободног избора, што је Божја почаст према њему.

• النظر لوجه الله الكريم من أعظم النعيم.

Гледање у Божје Лице је највећа благодат.