含义的翻译 段 44 章 艾奈尔姆 - 塞尔维亚语版古兰经简明注释。 - 《古兰经》合辑

段: 44

فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِۦ فَتَحۡنَا عَلَيۡهِمۡ أَبۡوَٰبَ كُلِّ شَيۡءٍ حَتَّىٰٓ إِذَا فَرِحُواْ بِمَآ أُوتُوٓاْ أَخَذۡنَٰهُم بَغۡتَةٗ فَإِذَا هُم مُّبۡلِسُونَ

Након што нису узели поуку из оног чиме су били опомињани, попут сиромаштва и болести, и нису спроводили Божје заповести, постепено смо их у пропаст одводили отварајући им врата опскрбе и дајући им богатство након сиромаштва, и здравље након болести. Пошто су се узохолили и постали задивљени оним што им је дато, изненада им је дошла Божја казна - и тада би остали збуњени и изгубили би сваку наду у оно што су прижљкивали.

这业中每段经文的优越:

• تشبيه الكفار بالموتى؛ لأن الحياة الحقيقية هي حياة القلب بقَبوله الحق واتباعه طريق الهداية.

У овим одломцима се неверници пореде са мртвацима, јер је стварни живот живот срца којег добија након што прихвати истину и крене правим путем.

• من حكمة الله تعالى في الابتلاء: إنزال البلاء على المخالفين من أجل تليين قلوبهم وردِّهم إلى ربهم.

Од Аллахове мудрости у давању искушења јесте искушавање оних који нису на правом путу како би им срца омекшала и како би се вратили свом Господару.

• وجود النعم والأموال بأيدي أهل الضلال لا يدل على محبة الله لهم، وإنما هو استدراج وابتلاء لهم ولغيرهم.

Ако заблудели имају многе овосветске благодати попут иметка то не значи да их Бог воли, већ је то постепено одвођење у пропаст њих и других мимо њих.