د معناګانو ژباړه سورت طه - عربي ژبه - د قرآن کریم لنډ (اسان) تفسیر - د مخ نمبر 313 - د قرآن کریم دائرة المعارف

آیت: 13

وَأَنَا ٱخۡتَرۡتُكَ فَٱسۡتَمِعۡ لِمَا يُوحَىٰٓ

وأنا اصطفيتك - يا موسى - لتبليغ رسالتي، فاستمع لما أوحيه إليك.

آیت: 14

إِنَّنِيٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعۡبُدۡنِي وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكۡرِيٓ

إنني أنا الله لا معبود بحق غيري، فاعبدني وحدي، وأدّ الصلاة على أكمل وجه لتذكُرني فيها.

آیت: 15

إِنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ أَكَادُ أُخۡفِيهَا لِتُجۡزَىٰ كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا تَسۡعَىٰ

إن الساعة آتية لا محالة وواقعة، أكاد أخفيها فلا يعلم وقتها مخلوق، ولكن يعرفون علاماتها بإخبار النبي لهم؛ لكي تُجَازَى كل نفس بما عملته، خيرًا كان أو شرًّا.

آیت: 16

فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنۡهَا مَن لَّا يُؤۡمِنُ بِهَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ فَتَرۡدَىٰ

فلا يصرفنّك عن التصديق بها والاستعداد لها بالعمل الصالح من لا يؤمن بها من الكفار، واتبع ما تهواه نفسه من المحرمات، فتهلك بسبب ذلك.

آیت: 17

وَمَا تِلۡكَ بِيَمِينِكَ يَٰمُوسَىٰ

وما تلك التي بيدك اليمنى يا موسى؟

آیت: 18

قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّؤُاْ عَلَيۡهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَـَٔارِبُ أُخۡرَىٰ

قال موسى عليه السلام: هي عصاي؛ أعتمد عليها في المشي، وأخبط بها الشجر ليسقط ورقها لغنمي، ولي فيها منافع غير ما ذكرت.

آیت: 19

قَالَ أَلۡقِهَا يَٰمُوسَىٰ

قال الله: ألقها يا موسى.

آیت: 20

فَأَلۡقَىٰهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٞ تَسۡعَىٰ

فألقاها موسى، فانقلبت حية تمشي بسرعة وخفّة.

آیت: 21

قَالَ خُذۡهَا وَلَا تَخَفۡۖ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا ٱلۡأُولَىٰ

قال الله لموسى عليه السلام: خذ العصا، ولا تخف من انقلابها حية، سنعيدها إذا أخذتها إلى حالتها الأولى.

آیت: 22

وَٱضۡمُمۡ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخۡرُجۡ بَيۡضَآءَ مِنۡ غَيۡرِ سُوٓءٍ ءَايَةً أُخۡرَىٰ

واضمم يدك إلى جنبك تخرج بيضاء من غير برص؛ علامة ثانية لك.

آیت: 23

لِنُرِيَكَ مِنۡ ءَايَٰتِنَا ٱلۡكُبۡرَى

أريناك هاتين العلامتين لنريك -يا موسى- من آياتنا العظمى الدالة على قدرتنا، وعلى أنك رسول من عند الله.

آیت: 24

ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ

سر - يا موسى - إلى فرعون، فإنه تجاوز الحد في الكفر والتمرّد على الله.

آیت: 25

قَالَ رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِي صَدۡرِي

قال موسى عليه السلام: رب، وسّع لي صدري لأتحمّل الأذى.

آیت: 26

وَيَسِّرۡ لِيٓ أَمۡرِي

وسهّل لي أمري.

آیت: 27

وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةٗ مِّن لِّسَانِي

وأقدرني على النطق بالفصيح من الكلام.

آیت: 28

يَفۡقَهُواْ قَوۡلِي

ليفهموا كلامي إذا بلّغتهم رسالتك.

آیت: 29

وَٱجۡعَل لِّي وَزِيرٗا مِّنۡ أَهۡلِي

واجعل لي معينًا من أهلي يعينني في أموري.

آیت: 30

هَٰرُونَ أَخِي

هارون بن عمران أخي.

آیت: 31

ٱشۡدُدۡ بِهِۦٓ أَزۡرِي

قوِّ به ظهري.

آیت: 32

وَأَشۡرِكۡهُ فِيٓ أَمۡرِي

واجعله شريكًا لي في الرسالة.

آیت: 33

كَيۡ نُسَبِّحَكَ كَثِيرٗا

لكي نسبّحك تسبيحًا كثيرًا.

آیت: 34

وَنَذۡكُرَكَ كَثِيرًا

ونذكرك ذكرًا كثيرًا.

آیت: 35

إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرٗا

إنك كنت بنا بصيرًا، لا يخفى عليك شيء من أمرنا.

آیت: 36

قَالَ قَدۡ أُوتِيتَ سُؤۡلَكَ يَٰمُوسَىٰ

قال الله: قد أعطيناك ما طلبت يا موسى.

آیت: 37

وَلَقَدۡ مَنَنَّا عَلَيۡكَ مَرَّةً أُخۡرَىٰٓ

ولقد أنعمنا عليك مرة أخرى.

په دې مخ کې د ایتونو د فایدو څخه:

• وجوب حسن الاستماع في الأمور المهمة، وأهمها الوحي المنزل من عند الله.

• اشتمل أول الوحي إلى موسى على أصلين في العقيدة وهما: الإقرار بتوحيد الله، والإيمان بالساعة (القيامة)، وعلى أهم فريضة بعد الإيمان وهي الصلاة.

• التعاون بين الدعاة ضروري لإنجاح المقصود؛ فقد جعل الله لموسى أخاه هارون نبيَّا ليعاونه في أداء الرسالة.

• أهمية امتلاك الداعية لمهارة الإفهام للمدعوِّين.