ߞߘߐ ߟߎ߬ ߘߟߊߡߌ߬ߘߊ߬ߟߌ ߟߝߊߙߌ ߘߏ߫ 113 ߝߐߘߊ ߘߏ߫ ߖߘߍ߬ߟߊ߬ߛߊߦߌ - ߟߊߘߛߏߣߍ߲

ߟߝߊߙߌ ߘߏ߫: 113

مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن يَسۡتَغۡفِرُواْ لِلۡمُشۡرِكِينَ وَلَوۡ كَانُوٓاْ أُوْلِي قُرۡبَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَحِيمِ

在明白多神教徒是火狱的居民之后，先知和信士们不应该为他们求恕，即便他们是亲属也罢，因为他们至死坚持以物配主。

ߟߝߊߙߌ ߟߎ߫ ߢߊ߬ߕߣߐ ߘߏ߫ ߞߐߜߍ ߣߌ߲߬ ߞߊ߲߬:

• بطلان الاحتجاج على جواز الاستغفار للمشركين بفعل إبراهيم عليه السلام.

1-   以伊卜拉欣的做法为例，认为允许为多神教徒求恕是无效的。

• أن الذنوب والمعاصي هي سبب المصائب والخذلان وعدم التوفيق.

2-   犯罪与抗命是遭到灾难、弃绝和不顺利的因素。

• أن الله هو مالك الملك، وهو ولينا، ولا ولي ولا نصير لنا من دونه.

3-   真主是一切权力的拥有者，是我们的保护者。除祂外，我们没有任何的保护者和援助者。

• بيان فضل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على سائر الناس.

4-   阐明圣门弟子优越于其他人。